Jarní sníh v Himálaji mění staleté tradice: Indičtí pastevci čelí „nucené adaptaci“ kvůli počasí

Nečekané sněžení v indickém Džammú a Kašmíru narušuje každoroční migraci pasteveckých rodin Gujjar-Bakarwal, což je vystavuje obtížným podmínkám podél horských tras.

Nečekané sněžení v indickém Džammú a Kašmíru narušuje každoroční migraci pasteveckých rodin Gujjar-Bakarwal, což je vystavuje obtížným podmínkám podél horských tras. Zmenšující se období pastvy zvyšuje úmrtnost hospodářských zvířat a činí sezónní pohyb nepředvídatelným pro tyto komunity, které procházejí „nucenou adaptací“.

Vědci a odborníci na pastevectví pozorují, že komunity opouštějí svá tradiční pastviště a přesouvají se do neznámých nebo rizikových oblastí. Například minulý měsíc byla rodina Gujjarů z okresu Rádžauri na cestě se svým stádem k vysokohorským pastvinám Kašmíru, když je v Peer Ki Gali zastavilo čerstvé sněžení. Úřady pozastavily dopravu na silnici Mughal Road, což rodinu zanechalo uvězněnou v chladném počasí bez přístřeší. Sněžení tak hluboko do května bylo něco, s čím se na této trase nikdy nesetkali.

Každé jaro se Gujjarové a Bakarwalové, polokočovné kmeny, vydávají na tuto sezónní migraci se svým dobytkem do vyšších oblastí Kašmíru a údolí Čenáb. Cesta, která může trvat přes měsíc, se řídí trasami utvářenými po generace podle sněhových vzorů, pastevních cyklů a tradičních ekologických znalostí. Tento rytmus se však začíná narušovat. Zpoždění během migrace znamená více než jen přerušené cestování; prodloužená expozice, zmenšující se zásoby potravy, oslabený dobytek a zablokované trasy přímo ovlivňují živobytí postavené výhradně na sezónním pohybu.

Džammú a Kašmír je domovem jedné z největších transhumantních populací v jižní Asii, především Gujjarů a Bakarwalů. Téměř 612 000 lidí podniká tento sezónní pohyb ročně směrem k vysokohorským pastvinám. Tradičně je transhumance chápána jako ekologická adaptace, kde pastevecké komunity reagují na měnící se podmínky prostředí pečlivě načasovanou sezónní mobilitou. Tato mobilita sama o sobě je klimatickou adaptací, která závisí nejen na environmentálních vzorcích, ale také na jejich předvídatelnosti.

Javaid Rahi, kmenový výzkumník, uvádí, že nepravidelné sněžení a posouvající se sezónní vzorce činí tradiční migrační kalendáře méně spolehlivými. Objevuje se také trend „zpětné migrace“, kdy jsou mnohé kočovné rodiny nuceny se v polovině cesty vrátit. Nepředvídatelné sněžení vážně brání tradičním pastvinám a migračním cestám, zejména ve vysokohorském pohoří Pir Pandžal. Když tající sníh vytváří zrádné proudy a kluzké ledovce, pastevci jsou nuceni měnit své trasy. Tyto vynucené změny tras s sebou nesou značná rizika, neboť opuštění horských cest pro hlavní silnice často vystavuje dobytek riziku dopravních nehod, vyčerpání a stresu.

I přes svůj úzký vztah k životnímu prostředí zůstávají pastevecké komunity mezi nejzranitelnějšími skupinami vůči změně klimatu v himálajském regionu. Rostoucí teploty a vysychající vodní zdroje v nižších nadmořských výškách během zimy nutí pastevce zahájit migraci dříve, než je jejich tradiční plán. To však má svá rizika: často přicházejí na letní pastviny, kde sníh ještě neroztál, což znamená nedostatek potravy pro stáda. Tento nedostatek krmiva, v kombinaci s náhlými poklesy teplot, zvyšuje úmrtnost novorozeného dobytka, což dále poškozuje jejich ekonomiku. Pro rodiny, jejichž živobytí závisí téměř výhradně na hospodářských zvířatech, znamenají tyto výkyvy počasí existenční hrozbu.

Odborníci uvádějí, že problémem není jen úbytek sněžení, ale měnící se vzorce. Džammú a Kašmír zaznamenalo sedm po sobě jdoucích zim s nedostatkem srážek od roku 2019–2020. Sněhové události jsou stále nepravidelnější, s prodlouženými suchými obdobími během vrcholné zimy, po nichž následují náhlé a špatně načasované sněhové přeháňky prodlužující se do pozdního jara. Himálajské ekosystémy jsou stále zranitelnější vůči klimatické variabilitě a extrémním povětrnostním jevům, což je připisováno rychlému oteplování a měnícím se srážkovým vzorcům.

Shahid Sulaiman, zakladatel Himalayan Pastoral Trust (HPT), neziskové organizace pracující na ochraně pasteveckých živobytí, uvádí, že klimatický stres narušuje nejen migrační trasy, ale oslabuje celý pastevecký systém. Výzkum HPT naznačuje, že migrační cykly v částech západního Himálaje se posunuly o 15 až 20 dní, zatímco pastevní krajina se za poslední dvě desetiletí zmenšila na polovinu. Objevuje se také „duchovní pastva“, kdy jsou pastevci nuceni opouštět tradiční pastviny a přesouvat se do neznámých nebo rizikových území kvůli ekologické nestabilitě. To zvyšuje napětí s místními komunitami, když se stáda dostávají na soukromou zemědělskou půdu.

Mnoho kočovných rodin se stále spoléhá na rádiové předpovědi, které jsou často zpožděné a nedostatečné pro rozhodování o migraci v reálném čase. Rozšiřování mobilního připojení a satelitních systémů by mohlo zlepšit včasnou komunikaci meteorologických výstrah v odlehlých oblastech. Současný přechod v pasteveckých komunitách je „nucenou adaptací“, kdy jsou rodiny tlačeny k úpravě staletých praktik bez institucionální podpory, jako je pojištění hospodářských zvířat, nouzové přístřešky nebo pomoc s migrací spojená s klimatem.