Řemesla jako hlas pro změnu: Jak ženy v historii i dnešní mladí aktivisté nacházejí sílu v tvoření
InspiraceŘemeslné koníčky, jako je šití, pletení nebo zahradničení, přinášejí do našich uspěchaných životů radost, pohodu a soustředění. Mnozí z nás však žádný koníček nemají.
Řemeslné koníčky, jako je šití, pletení nebo zahradničení, přinášejí do našich uspěchaných životů radost, pohodu a soustředění. Mnozí z nás však žádný koníček nemají. Přitom právě tvoření může být mocným nástrojem pro vyjádření vlastního hlasu a posílení, podobně jako tomu bylo u žen v hnutí Arts and Crafts.
Historicky se za „otce hnutí Arts and Crafts“ často označuje Philip Webb, avšak výzkum se stále více zaměřuje na tři ženy, které v umění a řemeslech viděly cestu k emancipaci: Rhodu a Agnes Garrett a Mary Elizu Haweis. Haweisová, významná historička umění, umělkyně, designérka a spisovatelka, je dnes téměř zapomenuta. Jako manželka vikáře, omezená na domácnost v 70. a 80. letech 19. století, financovala svůj rodinný život psaním knih. Její klíčové publikace, jako „The Art of Beauty“ (1878), „The Art of Dress“ (1879) a „The Art of Decoration“ (1881), povzbuzovaly ženy, aby v umění a řemeslech viděly politické hnutí. Její slova, která propagovala rodící se sufražetkové hnutí, se ozývala s myšlenkami designéra Williama Morrise: „Tajemství veškerého pravého umění je svoboda, myslet za sebe a dělat, co se nám líbí.“
Současný výzkum propojuje minulost s přítomností a budoucností, a to zejména v práci s mladými lidmi v Leedsu. Projekt „Whose Power?“, vyvinutý s kurátory z Preservative Party (skupina 14–24letých), využívá tvorbu zineů jako formu „craftivismu“. Mladí aktivisté tak nacházejí způsob, jak vyjádřit své názory a prozkoumat historii zine-makingu jako nástroje pro znevýhodněné skupiny. Příkladem jsou ziny z hnutí Reclaim the Night, které začalo v Leedsu v roce 1977 jako součást ženského osvobozeneckého hnutí. Mladá mentorka Tae z projektu „Whose Power?“ potvrdila, že jí projekt ukázal, že je v pořádku mít názor a sdílet ho, a že vnější svět může být bezpečné místo pro sebevyjádření.
Navzdory více než patnácti letům snižování podpory uměleckého vzdělávání ve státních školách v Anglii a rušení kreativních a humanitních oborů na britských univerzitách, návrat mileniálů a generace Z k řemeslům představuje silné prohlášení o trvalé víře v sílu umění něco změnit. Ukazuje to, že navzdory všem současným společenským výzvám jsou mladší generace ty, které myslí dopředu. Bývalý šéf AI společnosti Microsoft Babith Boopalana ve svém článku o dovednostech, které roboti nenahradí, dospěl k závěru, že kreativní odvětví přežijí a prosperují, protože vyžadují „skutečné originální myšlení, kulturní úsudek a lidskou perspektivu“ – tedy všechny dovednosti, které umění a řemesla rozvíjejí.
Filozofie hnutí Arts and Crafts se zaměřovala na péči – o umělecké a designové tradice, ale také o lidi. Návrat k řemeslům jako koníčku – keramice, háčkování, pletení, vyšívání – může být jak aktem sebepéče, tak způsobem, jak upozornit na potřebu péče ve společnosti. Mnozí již cítí, že jim tvoření pomáhá najít spojení, smysl nebo úlevu od digitální únavy. Může jim však také pomoci najít svůj politický hlas, což se snaží mobilizovat charitativní organizace Craftspace z Birminghamu, která poskytuje bezpečný prostor pro mladé tvůrce.
Co si z toho odnést
Řemeslné činnosti nabízejí jedinečný způsob, jak se spojit s historií, vyjádřit osobní i politické názory a posílit pocit komunity a vlastní hodnoty. Jsou mocným nástrojem pro sebepéči a aktivní zapojení do společnosti, ukazujícím, že tvoření má potenciál měnit svět.
The Conversation