Vědomí není jen pro pozemšťany: Nová teorie otevírá dveře mimozemskému životu a umělé inteligenci

Vědomí pravděpodobně není výsadou pozemšťanů a nemusí být vázáno na biologickou podstatu, jakou známe ze Země. K tomuto závěru dospěli filozofové Eric Schwitzgebel z Kalifornské univerzity v Riverside a Jeremy Pober z Lisabonské univerzity ve svém novém pracovním dokumentu.

Vědomí pravděpodobně není výsadou pozemšťanů a nemusí být vázáno na biologickou podstatu, jakou známe ze Země. K tomuto závěru dospěli filozofové Eric Schwitzgebel z Kalifornské univerzity v Riverside a Jeremy Pober z Lisabonské univerzity ve svém novém pracovním dokumentu. Podle nich může vědomí existovat v životních formách složených z velmi odlišných materiálů, což otevírá otázky ohledně umělé inteligence a mimozemského života.

Jádrem jejich argumentu je filozofická myšlenka „substrátové flexibility“. Ta znamená, že určitá vlastnost, například schopnost udržet vodu, může být dosažena různými druhy materiálů. Stejně tak vědomí by mohlo být substrátově flexibilní. Vesmír, který obsahuje biliony galaxií a obrovské množství planet s odlišnými prostředími, pravděpodobně hostí život s jinou biochemií a nervovými systémy, než jaké známe. Autoři odhadují, že v kosmu existovalo nejméně tisíc behaviorálně sofistikovaných mimozemských civilizací. I na Zemi evoluce vytvořila pozoruhodnou rozmanitost nervových systémů, například u chobotnic, hmyzu a obratlovců, což naznačuje, že příroda se neomezuje na jediný design.

Schwitzgebel a Pober rozšiřují Koperníkův princip, podle kterého Země a lidstvo nezaujímají výjimečné postavení ve vesmíru, i na vědomí. Tvrdí, že by bylo formou „terocentrismu“ – neoprávněného privilegování pozemského života – věřit, že vědomí náleží pouze organismům podobným nám. Tento „Koperníkův princip vědomí“ otevírá dveře k úvahám o vědomé umělé inteligenci. Zatímco Jeremy Pober je opatrný ohledně toho, zda současný počítačový hardware podporuje vědomí, Eric Schwitzgebel je otevřenější. Jakmile se opustí myšlenka, že vědomí vyžaduje lidskou biologii, je podle něj těžší vyloučit systémy na bázi křemíku pouze kvůli jejich materiálu.

Filozofové zdůrazňují, že debata o vědomí byla příliš úzká a zaměřovala se na to, zda křemík dokáže duplikovat lidský mozek, namísto širší otázky, jaké typy systémů mohou být vědomé. Rozlišují mezi jemně specifikovanými vlastnostmi (jako je lidské vědomí, závislé na mnoha detailech lidské biologie) a obecnějšími kategoriemi (jako je vědomí samotné). Podobně jako existují různé formy letu (ptáci, netopýři, hmyz), může se i vědomí objevit v mnoha podobách, aniž by vypadalo přesně jako lidské. Studie tak posouvá naše chápání vědomí a jeho potenciálního rozsahu ve vesmíru.