Klimatické změny v Africe: Proč se mrzačení žen šíří a jak propojit ochranu dívek s odolností vůči klimatu?

Mrzačení ženských pohlavních orgánů (FGM) je v Africe na vzestupu, přičemž znepokojivé nové trendy přispívají k nárůstu počtu případů. Dívky v somalilandském Sanaagu vyjádřily silnou touhu po ukončení této praktiky.

Mrzačení ženských pohlavních orgánů (FGM) je v Africe na vzestupu, přičemž znepokojivé nové trendy přispívají k nárůstu počtu případů. Dívky v somalilandském Sanaagu vyjádřily silnou touhu po ukončení této praktiky. Jedna mladá žena poznamenala, že dokud v komunitách panuje nestabilita způsobená konflikty a klimatickými změnami, které vedou k nedostatku zdrojů, špatné sociální problémy jako FGM se nezmění. Dodala, že s prohlubujícími se obtížemi lidé začínají opět otevřeně vyjadřovat negativní názory a obhajovat návrat k FGM, přičemž starší generace se staví proti rovnosti pohlaví a právům žen, touží po návratu k dřívějšímu postavení žen ve společnosti.

Tyto úvahy ukazují, jak důsledky klimatických změn mohou sloužit jako záminka nebo rozptýlení, které některým lidem umožňuje znovu prosazovat tradiční hodnoty a obnovit FGM. V Sanaagu sice zdravotní osvěta o škodlivosti FGM změnila názory mnoha mladých lidí, avšak cíl OSN ukončit FGM do roku 2030 je náročný. V důsledku narůstajících klimatických extrémů hlasy dívek a mladých žen na místech, jako je Sanaag, slábnou, a to právě v době, kdy podpora ze strany legislativy a aktivistů nabývá na významu. Sanaag není výjimkou; klimatické změny vytvářejí překážku pro ukončení FGM i v zemích jako Keňa a Súdán. Existují také obavy, že Gambie by mohla znovu povolit mrzačení ženských pohlavních orgánů, což je další známka globálního trendu omezování práv žen.

Některé komunity v Somalilandu, Súdánu a Keni ospravedlňují toto násilí jako způsob, jak zachovat sexuální čistotu dívek. Panenství dívky je považováno za nezbytné pro ochranu rodinné cti v rámci přípravy na sňatek. V Somálsku je FGM často považováno za náboženský požadavek, zatímco na místech jako Samburu v Keni ho Maasajové vnímají jako důležitý znak kulturní identity a rituál přechodu pro ženy. Po FGM jsou dívky při sňatku prezentovány jako čisté, což pomáhá zajistit dobrý sňatek s rodinou schopnou zaplatit vysokou cenu za nevěstu. S intenzifikací klimatických změn se zesiluje i tlak na zajištění sňatečnosti dívky a s tím spojené finanční jistoty. Sucha vyvolaná klimatickými změnami v Somalilandu mohou prohloubit ekonomický tlak na rodiny a zvýšit vnímanou důležitost plateb za sňatek.

V Keni, kde mnoho mladých dívek nyní prosazuje svá práva a odmítá FGM, klimatické změny narušují způsob života Maasajů. Veškeré zdroje a příjmy musí jít na základní přežití, takže dívky ztrácejí vzdělání a podpůrné sítě. Výzkum ukázal souvislost mezi klimatickými změnami a nárůstem FGM a dětských sňatků v keňských městech Garissa a Isiolo. Ekonomické obtíže mohou posílit motivaci k dětským sňatkům, zejména tam, kde existují tradice platby za nevěstu.

Klimatické změny nezpůsobují FGM přímo. Spíše interagují s existujícími genderovými nerovnostmi, chudobou, kulturními normami a manželskými praktikami. Klimatické změny působí jako násobitel rizik, což komunitám a vládám ztěžuje udržení pokroku směrem k ukončení FGM. Jakmile nastanou obtíže, hodnoty a přesvědčení, které prosazují potřebu FGM, se vracejí. Řešení problematiky FGM nelze oddělit od odolnosti vůči klimatu. Zákony, vzdělávání a komunitní aktivismus jsou důležité, ale je obtížnější je udržet, když jsou rodiny hladové, vysídlené nebo odříznuté od podpory. Pokud se úsilí proti FGM bude považovat za oddělené od potravinové bezpečnosti, vzdělávání, sociální ochrany a adaptace na změnu klimatu, dívky nejvíce ohrožené ponesou následky krizí, které samy nezpůsobily.