Povinná četba Bible v texaských školách: Ožívá staletá debata o náboženství a ústavních právech

Texaská státní rada schválila nový seznam povinné četby pro veřejné školy, který zahrnuje biblické příběhy a úryvky. Tato změna začne platit postupně od roku 2030 a ovlivní více než 5 milionů studentů.

Texaská státní rada schválila nový seznam povinné četby pro veřejné školy, který zahrnuje biblické příběhy a úryvky. Tato změna začne platit postupně od roku 2030 a ovlivní více než 5 milionů studentů. Rozhodnutí znovu rozdmýchává staletou debatu o roli náboženství ve veřejném vzdělávání, která se poprvé dostala před Nejvyšší soud USA již v roce 1963.

V tehdejších případech, jako byl School District of Abington Township v. Schempp, Nejvyšší soud rozhodl, že povinné čtení Bible a modlitby na začátku školního dne porušují ustanovení Prvního dodatku Ústavy, které zakazuje zřizování náboženství. Soudci tehdy zdůraznili, že tyto praktiky nemají sekulární účel a jejich hlavním efektem je podpora náboženství. Zároveň však uvedli, že studium Bible pro její literární a historické kvality, pokud je prezentováno objektivně jako součást sekulárního vzdělávacího programu, je v souladu s Ústavou.

V následujících desetiletích nižší soudy opakovaně rušily kurzy, které porušovaly toto ustanovení tím, že propagovaly křesťanství jako náboženskou pravdu, namísto objektivního studia. Například v roce 1981 byl zakázán volitelný biblický kurz v Alabamě a v roce 1996 byly zrušeny hodiny studia Bible v Mississippi, které byly vyučovány v rotaci s hudbou a tělesnou výchovou.

Nový seznam četby v Texasu je kritizován za nedostatečnou inkluzivitu. Navrhované pasáže pocházejí převážně z protestantských překladů Bible a jeden úryvek je od židovského vydavatele. Chybí překlady používané katolíky a posvátné texty jiných než židovských a křesťanských vyznání. Mezi povinnými texty jsou například adaptace příběhu Davida a Goliáše pro žáky základních škol a úryvky z knih Jonáš, Žalmy, Pláč a Genesis pro starší studenty. Rodiče sice mohou své děti z konkrétních čtení odhlásit, pokud jsou v rozporu s jejich náboženským nebo morálním přesvědčením.

Odborníci, včetně autora článku, který se 36 let věnuje vzdělávacímu právu se zaměřením na vztahy mezi náboženstvím, právem a vzděláváním, vyjadřují obavy. Zdůrazňují zásadní rozdíl mezi objektivní výukou *o* náboženství a výukou *náboženství* z perspektivy víry. Ačkoliv je záměr rozšířit obzory studentů a podpořit toleranci vystavením náboženským perspektivám chvályhodný, současný výběr textů s primárním zaměřením na křesťanství neodráží náboženskou rozmanitost státu. Očekává se, že povinná četba Bible v texaských školách bude čelit právním výzvám, pravděpodobně dříve než později.