V Polsku odhalili 400 let starý hřbitov, kde mrtvým zamykali nohy, aby se nevrátili

V Polsku byl objeven unikátní hřbitov ze 17. století, kde se lidé snažili zabránit mrtvým v návratu do světa živých. Archeologické nálezy odhalily pohřby s neobvyklými praktikami, jako jsou visací zámky na nohou a srpy na hrudi, které měly zajistit, aby mrtví zůstali v hrobech.

V Polsku byl objeven unikátní hřbitov ze 17. století, kde se lidé snažili zabránit mrtvým v návratu do světa živých. Archeologické nálezy odhalily pohřby s neobvyklými praktikami, jako jsou visací zámky na nohou a srpy na hrudi, které měly zajistit, aby mrtví zůstali v hrobech. Tyto metody byly často používány u dětí a žen, které byly považovány za potenciální upíry.

Před 400 lety se lidé potýkali s mnoha obavami a strach z upírů byl jedním z nejsilnějších, zejména při pohřbívání dětí, mladých žen a dalších, u nichž se věřilo, že by se mohli vrátit z mrtvých. Aby se předešlo takovému „upírskému oživení“, byla těla pohřbívána se srpy na hrudi a visacími zámky na nohou. Důvody pro tyto praktiky se však mohly lišit.

Dariusz Poliński, profesor z Univerzity Mikuláše Koperníka a vedoucí výkopového projektu u nekropole poblíž Pien v Polsku, poprvé upozornil na tyto objevy v roce 2022 nálezem mladé ženy s visacím zámkem v hrobě. O několik měsíců později objevil jen pár metrů odtud dítě pohřbené obličejem dolů, rovněž s visacím zámkem. Poliński tyto praktiky vnímá spíše jako ochranu živých před mrtvými než jako čistě „anti-upírské“ procedury. Vysvětluje, že pohřbená osoba mohla mít fyzické postižení nebo duševní poruchu, což vedlo k obavám sousedů, že by je po smrti mohla strašit. Strach vzbuzovala také náhlá a násilná smrt nebo úmrtí nepokřtěných dětí či utonulých.

Taktiky byly jasné. Visací zámky na nohou měly zabránit mrtvým opustit hrob. Srp umístěný na hrudi a u krku měl v případě oživení useknout hlavu, pokud by se mrtvý pokusil vstát. Poliński dodává, že visací zámek pod nohou symbolizoval uzavření životní etapy a měl chránit před návratem zesnulého. Pohřbívání obličejem dolů mělo zajistit, že se mrtví „zakousnou do země a neublíží živým“. Mezi další drastické metody patřilo usekávání hlavy nebo nohou, rozbíjení kamením nebo spalování těl.

Nekropole, která obsahuje přes 100 souborů ostatků, má nejméně 30 pohřbů s technikami považovanými za anti-upírské. Místo má zjevně „outsiderskou“ atmosféru, kde vesničané pohřbívali ty, kterých se obávali – zaživa, po smrti, nebo obojí. Zajímavostí je, že žena s trojúhelníkovým visacím zámkem nebyla úplným vyvrhelem; byla pohřbena s hedvábnou čelenkou protkanou drahým kovem, což naznačuje její vyšší status. Důvodem pro takový pohřeb tak mohla být spíše příčina její smrti, která ostatní znepokojila natolik, že ji pohřbili mezi obávanými. Matteo Borrini, lektor forenzní antropologie, poznamenal, že před staletími lidé často připisovali pandemie a rychle se šířící nemoci upírům, kteří měli nejprve pronásledovat členy rodiny a poté se přesunout na sousedy, což odpovídá šíření nakažlivých nemocí. Bez ohledu na skutečnou příčinu smrti nebo na to, jak bizarní byla panika z upírů, strach byl skutečný. Stejně jako srpy a visací zámky.