Záhada polské 'upírky' ze 17. století rozluštěna: Vědci odhalili, kdo byla žena se srpem u krku

Nález lidského těla pohřbeného se srpem kolem krku a visacím zámkem na palci u nohy není běžný. Když byly před několika lety v polském hřbitově objeveny kosti ženy ze 17.

Nález lidského těla pohřbeného se srpem kolem krku a visacím zámkem na palci u nohy není běžný. Když byly před několika lety v polském hřbitově objeveny kosti ženy ze 17. století s takto neobvyklými doplňky, archeologové věděli, že narazili na něco mimořádného.

Výsledky nedávno zveřejněné studie, vedené výzkumníky z Univerzity Mikuláše Koperníka, nyní vrhají světlo na tento zvláštní objev. Naznačují, že ostatky patřily mladé ženě vysokého postavení, o níž se předpokládalo, že spolupracovala s temnými silami.

Zatímco slovo „upír“ je dnes synonymem pro nemrtvé krvesaje díky Brama Stokera, historicky se vztahovalo na jakoukoli postavu, která vyvolávala nadpřirozený strach. Nálezy těl s odstraněnými hlavami, cihlami v ústech nebo – jako v tomto případě – se srpem mířícím na hrdlo, automaticky vzbuzovaly podezření z upírství. „Anti-upírský hrob lze definovat jako jakýkoli hrob, ve kterém byly pozorovány pohřební rituály netypické pro konkrétní lidskou skupinu, kulturní jednotku nebo region,“ vysvětlují vědci stojící za nedávnou studií.

Konkrétním příkladem je obyvatelka hrobu číslo 75, mladá žena nalezená v roce 2022 výzkumným týmem z Archeologického ústavu Univerzity Mikuláše Koperníka v Toruni na hřbitově v Pieńi v severním Polsku. Místní ji přezdívali „Upírka z Pieńe“ nebo láskyplně Zosia. Hřbitov, kde byla Zosia nalezena, již neexistuje na žádných mapách ani není zmiňován v historických záznamech. Absence náboženských předmětů naznačuje, že zde pohřbení byli protestanti, což naznačuje možnost, že v sociální krajině 17. století mohlo jít o nekropoli vyvrhelů – tuláků, kacířů, sirotků, nepokřtěných dětí, sebevrahů. A možná i občasných spolupracovníků s démonickými silami.

Kromě kompletní kostry, 36centimetrového srpu a trojúhelníkového visacího zámku obsahoval hrob 75 zbytky ozdobné stuhy z tkaných zlatých a stříbrných nití a hedvábí, známé jako galon. Pro lepší pochopení identity této osoby vědci strávili několik let podrobnou analýzou DNA a izotopů ostatků, a chemických vlastností kovových artefaktů a ozdobné stuhy.

Jejich zjištění naznačují, že hrob patřil mladé ženě ve věku kolem 17 až 19 let, která, ačkoliv byla z místní oblasti, měla zřejmě skandinávské předky. Její luxusní galon mohl kdysi lemovat čepici nebo jiné oděvy a nyní slouží jako jediná známka jejího vysokého společenského postavení. Přestože byla zřejmě zámožná, stopy v jejích kostech naznačují mírně nadprůměrnou spotřebu živočišných bílkovin.

Vzhledem k těžkostem, kterým Evropa čelila v tomto období, charakterizovaném jako malá doba ledová s krutými zimami, je snadné předpokládat, že nikdo neměl lehký život. Mohla být tato mladá potomkyně cizinců obviňována z útrap ve své komunitě? Možná z hladomoru, propuknutí nemoci nebo sociálních nepokojů? Jednou z přetrvávajících záhad je samotná příčina její smrti. Rané spekulace naznačovaly, že Zosia mohla trpět stavem, který ji vystavoval riziku silných bolestí hlavy a mdlob. Avšak bez zjevných známek traumatu vědci nemohli říci, co ženu poslalo do předčasného hrobu.