V Římě se objevil ztracený rukopis s nejstarší anglickou básní a dílem Bedy Ctihodného

Vědci učinili významný objev v Národní centrální knihovně v Římě, kde nalezli dříve přehlíženou ranou kopii díla Bedy Ctihodného, Historia Ecclesiastica.

Vědci učinili významný objev v Národní centrální knihovně v Římě, kde nalezli dříve přehlíženou ranou kopii díla Bedy Ctihodného, Historia Ecclesiastica. Tento rukopis, který byl dlouho považován za ztracený, obsahuje také jednu z nejstarších verzí Cædmonovy hymny, nejstarší známé básně v angličtině.

Historia Ecclesiastica, dokončená v roce 731 anglickým mnichem Bedou Ctihodným, je považována za jedno z nejvlivnějších děl západního středověku. Kopie tohoto díla kolovaly po Evropě a Britských ostrovech od poloviny 8. do 16. století. Jeden z výzkumníků, Magnanti, objevil tuto kopii textu, vytvořenou v opatství Nonantola v severní Itálii necelé století po Bedově smrti v roce 735. Rukopis nebyl nikdy dříve podrobně zkoumán akademiky.

Cesta rukopisu byla plná zvratů. Z Nonantoly byl přesunut do kostela Santa Croce in Gerusalemme v Římě, poté během napoleonských válek na počátku 19. století do kostela San Bernardo alle Terme, odkud byl následně ukraden. Znovu se objevil v Anglii o téměř dvě desetiletí později, když jej získal sběratel knih Sir Thomas Phillipps. Po jeho smrti v roce 1872 byl prodán až v roce 1948 švýcarskému bibliofilovi Martinu Bodmerovi a poté opět zmizel z dohledu, než jej v 70. letech 20. století získala Národní centrální knihovna v Římě.

Nově objevený kodex představuje pravděpodobně pátou nejstarší dochovanou kompletní kopii Historia Ecclesiastica, což z něj činí nesmírně důležitý doklad o šíření Bedova textu do Evropy v století po jeho dokončení. Ještě více vzrušující je, že rukopis obsahuje třetí nejstarší text Cædmonovy hymny. Cædmonův příběh se dochoval díky Bedovi, který popsal, jak zemědělský dělník z Whitby Abbey zázračně složil devítiveršovou chválu Bohu za stvoření světa. Zatímco Beda obdivoval krásu hymny, nezařadil původní anglický text do své latinské verze. Pozdější čtenáři však absenci cítili a původní text doplňovali, v nejstarších případech na konec díla nebo do okraje. V rukopisu objeveném Magnantim se hymna objevuje přímo v textu, což je nejranější takové umístění o přibližně 300 let.

Bližší zkoumání římského rukopisu také odhalilo zajímavou chybu: písaři se zřejmě zmátli a mezi knihami I a II Historia Ecclesiastica začali kopírovat zcela odlišný text – kázání o Kristově sestupu do pekla, určené pro kázání na Velikonoční neděli. Toto kázání zůstalo nezaznamenáno ve všech existujících katalozích popisujících rukopis, od roku 1166 do roku 2011. Díky výpočetním metodám pro transkripci, srovnávání a textovou analýzu se nyní otevírá cesta k úplnější rekonstrukci rukopisné tradice Bedyho Historia Ecclesiastica. Objevy, jako je ten římský, jsou tak jen špičkou ledovce a naznačují další potenciální nálezy.