Bambusové treláže mění zemědělství v Bangladéši: Chrání půdu a zvyšují úrodu, ale mění i kulturu

V kopcovitých oblastech jihovýchodního Bangladéše se domorodí zemědělci stále častěji vzdávají tradiční metody žďárového zemědělství, známé jako *jhum*. Místo toho se přiklánějí k systému *machan*, kde se zelenina pěstuje nad zemí na bambusových trelážích.

V kopcovitých oblastech jihovýchodního Bangladéše se domorodí zemědělci stále častěji vzdávají tradiční metody žďárového zemědělství, známé jako *jhum*. Místo toho se přiklánějí k systému *machan*, kde se zelenina pěstuje nad zemí na bambusových trelážích. Tento přechod je způsoben rostoucím nedostatkem orné půdy a klesajícími výnosy.

Po generace praktikovaly domorodé komunity, jako jsou Chakma, Marma a Mro, v oblasti Chittagong Hill Tracts (CHT) metodu *jhum*. Ta spočívala v kácení malých lesních ploch, jejich obdělávání a následném ponechání ladem po dobu až 20 let, aby se obnovila úrodnost půdy. S nárůstem počtu zemědělců v okresech CHT, jako je Bandarban, se však cyklus úhoru zkrátil na pouhé dva až tři roky. Tento neustálý tlak vyčerpal půdu, což vedlo k nízkým výnosům rýže a zvýšené erozi půdy během silných dešťů. Vládní údaje potvrzují tento pokles: plocha obdělávaná metodou *jhum* v Bandarbanu klesla z 9 050 hektarů v roce 2014 na 8 270 hektarů do roku 2025.

Mnozí farmáři se nyní obracejí k metodě *machan*, která využívá bambusové treláže k pěstování popínavých plodin, jako jsou okurky, hořké tykve a fazole. Tento systém nabízí několik výhod oproti tradičnímu žďárovému zemědělství, například prevenci škůdců a chorob. Farmář Tipu Tanchangya z Rowangchari v Bandarbanu vysvětluje, že když plodiny rostou blízko půdy, jsou náchylné ke škůdcům, plísňovým infekcím a zamokření během dešťů. Pěstování na trelážích ve výšce 1,2 až 1,5 metru nad zemí snižuje riziko nemocí a hromadění vody, zatímco zelenina zůstává v dobrém stavu.

Na rozdíl od sezónního *jhum* umožňuje *machan* více sklizní během roku, což vytváří dodatečné příjmy. Farmáři jako Tipu hlásí vyšší zisky po sklizni 2 400 kilogramů hořké tykve za jedinou sezónu – výnos, který by byl podle něj starým systémem nemožný.

Kromě ekonomických výhod je podle farmáře Milana Tanchangyi pěstování *machan* ekologicky udržitelnější pro křehké svahy regionu. Zatímco *jhum* vyžaduje kácení a vypalování velkých ploch vegetace, což zanechává půdu zranitelnou vůči erozi, *machan* potřebuje pouze malé plochy pro kůly. Listnatá koruna vytvořená popínavými rostlinami dále chrání svrchní vrstvu půdy před dopady intenzivních srážek.

Přechod od tradičního *jhum* k novému způsobu pěstování je však hořkosladký. Pro obyvatele CHT není *jhum* jen zemědělskou technikou, ale kulturní identitou spojenou s rituály předků, písněmi a společenskými setkáními. Prashanta Tripura, ředitel nevládní organizace Hunger Project-Bangladesh, zdůrazňuje, že systém *jhum* byl sice narušen, ale představuje identitu horských lidí. Proto by tvůrci politik měli podniknout kroky k ochraně komplexní zemědělské metody spojené s domorodou identitou.