Jak literatura a vize budoucnosti zachraňují posvátná zvířata v Kamerunu

V západním Kamerunu mají některá zvířata, jako jsou divoké kočky (gepardi, levharti, lvi, tygři), buvoli, sloni, dikobrazi, zavinutci a turako Bannermanův, hluboký kulturní a duchovní význam. V domorodých královstvích jsou tato zvířata považována za posvátná a královská.

V západním Kamerunu mají některá zvířata, jako jsou divoké kočky (gepardi, levharti, lvi, tygři), buvoli, sloni, dikobrazi, zavinutci a turako Bannermanův, hluboký kulturní a duchovní význam. V domorodých královstvích jsou tato zvířata považována za posvátná a královská. Jejich části se používají k výrobě korun, šperků a dalších předmětů pro královskou rodinu, a červená pera turaka Bannermanova odlišují válečníky. Paradoxně však místní zvyky často vyžadují zabití těchto zvířat jako poctu, což přispívá k jejich vyhynutí nebo kritickému ohrožení. Většina z nich je již lokálně vyhynulá nebo kriticky ohrožená, s výjimkou zavinutců a dikobrazů.

Ztráta biodiverzity způsobená lidskou činností se celosvětově zrychluje, a to i v oblastech s vysokou biodiverzitou, jako je Konžská pánev, jejíž součástí je Kamerun. Tisíce druhů v této oblasti jsou endemické. Tento problém je obzvláště složitý, protože se střetává s hluboce zakořeněnými kulturními praktikami, které sice mohou biodiverzitu udržovat, ale zároveň ji i ničit.

Výzkumník, který se zabývá uměním, literaturou, environmentálními humanitními vědami a studiem budoucnosti, zkoumal, jak literární tvorba v kombinaci s workshopy zaměřenými na budoucí vize může změnit pohled lidí na tato zvířata a nabídnout nadějnější budoucnost pro jejich ochranu. Literární texty od anglicky píšících kamerunských autorů, jako jsou Athanasius Nsahlai, Kenjo Jumbam, J.K. Bannavti a John Nkengasong, mají potenciál varovat před ničením královských a posvátných zvířat a formovat nové vize pro ochranu biodiverzity. Příkladem je novela „Lukong a leopard“ od Jumbama, která zpochybňuje staré kulturní praktiky zabíjení královských zvířat a vybízí čtenáře ke změně vztahu k nim.

V rámci výzkumu byly v kamerunském Yaoundé uspořádány participativní workshopy zaměřené na budoucnost Konžské pánve a královských zvířat. Spojily se zde různorodé skupiny více než 30 účastníků, včetně učitelů, výzkumníků, ekologů, farmářů, zdravotních sester, spisovatelů, filmařů, hudebníků, novinářů, studentů, pracovníků občanské společnosti, tvůrců politik a domorodých králů. Účastníci diskutovali o motivacích a historických překážkách a zároveň si představovali nadějnější budoucnost pro královská a posvátná zvířata. Workshopy zahrnovaly literární narativy o osudu těchto zvířat a vycházely ze současných trendů, jako je změna klimatu, ztráta biodiverzity a domorodé kulturní praktiky.

Na základě těchto diskusí byly kolektivně navrženy praktické politické intervence. Mezi klíčové nápady patří: využití kreativního umění a vzdělávání ke zvýšení povědomí o ochraně královských zvířat a biodiverzity, včetně workshopů, soutěží a aktualizace vzdělávacích osnov. Dále se navrhuje odměňovat místní lovce za hlášení přítomnosti královských zvířat pro účely monitoringu a ochrany, namísto odměňování za jejich zabití, a podporovat používání umělých zvířecích částí pro tradiční obřady. Další návrhy zahrnují podporu výzkumu kontrolovaného chovu ohrožených královských a posvátných zvířat a rozvoj ekoturistiky s těmito zvířaty, například prostřednictvím speciálních parků a rezervací kombinujících umění a královská zvířata. Příjmy z turismu by mohly zlepšit živobytí místních komunit, udržet kultury a podpořit ochranu životního prostředí. V neposlední řadě je zásadní posílení environmentální regulace prostřednictvím spolupráce se všemi zúčastněnými stranami, včetně domorodých úřadů a místních komunit. To by mohlo zahrnovat regulaci lovu určitých zvířat a zavedení loveckých sezón a kvót. Domorodí vůdci a komunity by se měli aktivně zapojit do adaptace a modernizace kulturních praktik v době environmentálních změn.